每時每刻重申誓言, 重新作同一個選擇｡

過去的決定對我們是沒有約束力的, 只有我們自己可以用過去的決定來約束我們的現在與未來｡

 存在恰巧像玩遊戲似的, 要玩得盡慶就必得投入遊戲之中, 但需知道遊戲終有完結的一刻, 過份認真、執著亦不會有甚麼益處｡

生命尤如遊戲, 投入之中亦要不忘只是遊戲, 只要是盡力面對, 那就顯出了真正的自我｡

自由與不自由，不取決於客觀，而取決於自己。

 死亡是「the most certain of uncertainty」(最肯定的不肯定)

 死亡是一個未知的領域

 學到珍惜生命裡頭的每一天 

唯有人是可以實踐道德，並且應該實踐道德的。

隨隨便便說一些安慰別人的話，只不過表示我們對別人的哀傷並沒有什麼感覺。

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一切有生之物所孜孜以求的，就是生存，這也是使他們能運轉不停的動力。

可是如果他們的生存已經鞏固，他們郤不知道該拿這生存怎麼辦了。

因此，推動有生之物運轉的第二種動力，就是對生存這個負擔的擺脫，

使生存不被感覺到；就是「殺時間」，以逃避空虛無聊。

這樣，我們就看到幾乎所有不虞匱乏的人─也就是擺脫了一切包袱的人─

現在郤反過頭來，以他們自己為包袱了。

過去，他們全力以赴，為盡可能延長生存奮鬥，可現在，他們致力的，

郤是把生存一小時一小時地消磨掉。　─叔本華

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叔本華：

• 欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺
• 時間是無限的，人的生命是有限的，人為了用有限的時間去抗衡無限的時間而採取了繁殖這一手段，讓自己的生命時間得以延續，這是人類繁殖的本能
• 欲望過於劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存

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如果你只寬恕那些值得寬恕的人，那麼你的寬恕就不是真正的寬恕。

 值得原諒的錯誤才原諒，根本就不是原諒。既然值得原諒，還需要原諒嗎？原諒那些不值得原諒的錯誤，才是真的原諒。 

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